Berikut adalah artikel surat kabar NRC Handelsblad, tahun terbit 29 Februari 1992
Huta Pungkut, desa tempat saya dilahirkan pada tahun 1918, merupakan tempat lahirnya gerakan nasionalis di Indonesia. Desa ini merupakan desa pertama di Karesidenan Tapanuli yang memiliki partai politik. Dan karesidenan tersebut mencakup hampir separuh Sumatera Utara. Kami masih relatif baru: di tanah Batak, kekuasaan Belanda baru berdiri sekitar tahun 1870; di Jawa, hal ini telah berlangsung selama berabad-abad. Gerakan Islam di Indonesia secara tradisional paling kuat di Huta Pungkut. Ayah saya, Haji Halim Nasution, adalah seorang petani dan aktif di Sarekat Islam bahkan sebelum Perang Dunia Pertama. Beliau menanamkan pemikiran Islam dalam diri saya, dan pemikiran itu selalu tertanam kuat dalam diri saya. Setelah pemberontakan petani di Jawa Barat pada tahun 1919, menjadi jelas betapa komunis telah menyusup ke dalam Sarekat Islam. Setelah itu, fokus gerakan di Indonesia beralih ke kaum nasionalis; periode Sukarno-Hatta dimulai. Kami memiliki kesadaran politik sejak usia muda. Sebagai siswa sekolah dasar, saya merasa wajib menghadiri rapat partai dan mendengarkan dengan saksama. Ketika rapat umum partai politik dilarang, mereka berkumpul di perbukitan. Keluarga kami menjadi sasaran khusus polisi Belanda. Sepupu-sepupu saya dibuang ke Boven-Digoel di Nieuw-Gu di Belanda. Separuh keluarga saya pindah ke Siglapore . Sejak awal , ada gejolak di rumah tentang pilihan sekolah saya . Ayah saya ingin saya pergi ke Mekah untuk belajar menjadi ulama . Ibu saya berkata: kamu pergi ke sekolah Belanda; saudara laki-lakinya pernah belajar di sekolah kedokteran di Batavia . Saya berpihak pada ibu saya , tetapi juga sedikit mengalah pada ayah saya; pagi hari saya pergi ke sekolah Belanda dan sore harinya ke sekolah Islam. Dulu , sekolah agama berbeda dengan sekarang; di sana juga belajar berbaris, tetapi dengan teks-teks Arab. Sekarang orang-orang takut mengajarkan keterampilan militer kepada pemuda Muslim , tetapi dalam perang antara Belanda dan Sultan- sultanDi Yogyakarta dan Sumatra, para perwira sering kali adalah pemimpin agama. Mereka merekrut inti pasukan mereka dari pesantren . Setelah sekolah dasar, saya pergi ke Sekolah Raja, semacam sekolah pelatihan guru, di Fort de Koek ( Bukitt sekarang di Indonesia). Itu adalah satu-satunya sekolah menengah di seluruh Indonesia bagian barat (Sumatera dan Kalimantan Barat); oleh karena itu, itu bukan pilihan yang disengaja untuk pendidikan. Pada saat itu, sekolah-sekolah memiliki persediaan buku yang lengkap . Sebagai seorang anak laki-laki, saya melahap membaca tentang Perang Delapan Puluh Tahun: eksploitasi Pangeran Maurits dan Frederik Hendrik. Saya juga banyak membaca tentang Revolusi Prancis; saya hafal kampanye Napoleon. Saya sebenarnya tidak ingin menjadi guru sama sekali, tetapi seorang perwira. Ketika saya berada di sekolah pelatihan guru di Fort de Koek, saya mengikuti ujian sebagai kandidat eksternal untuk AMS-B di Jakarta, sebuah sekolah menengah dengan mata pelajaran sains. Maka, saya belajar sendiri apa yang tidak saya dapatkan di Fort de Koek: matematika, kimia, dan teknik mesin. Setelah itu, saya menghabiskan tiga tahun di Sekolah Tinggi Keguruan dan Ilmu Pendidikan (STKIP ) Bandung . Teman sekamar saya saat itu adalah seorang pemuda Madura, Artawi. Setengah abad yang lalu, pada 8 Maret 1942, Tentara Kerajaan Hindia Belanda menyerah kepada pasukan kekaisaran Jepang , dan pemerintahan kolonial Indonesia runtuh . Abdul Haris Nasution, seorang panji muda KNIL dari Sumatra, menyaksikan bagaimana ‘penjaga kota’ Surabaya melarikan diri dari Jepang. Ia menukar celana panjang dan kepi seragamnya dengan sarung dan topi matahari, lalu bersepeda melintasi Jawa. Rencana yang kemudian matang menjadikan mantan ‘kadet Batak’ Nasution seorang pemimpin gerilya yang hebat dan perwira militer tertinggi Indonesia merdeka . Kini setelah ia disingkirkan oleh Suharto, ia tidak lagi diizinkan meninggalkan negara itu. E dalam sejarah sebuah koloni dilihat dari sudut pandang seorang ahli strategi nasionalis. Dirk Vlasblom
Orang-orang pergi ke pertemuan nasionalis , dan dia agak di bawah pengaruh saya . Dia lebih berpengalaman dalam sejarah dan lebih menyukai musik Keroncong , tetapi kami sepakat pada satu hal: Anda tidak akan pernah mendapatkan kebebasan jika Anda tidak menerima aspek militer . Banyak kerabatnya bertugas di Korps Madura, salah satu yang disebut korps pribumi . Artawi kemudian ingin bergabung dengan mereka juga. Saya memutuskan untuk melamar tempat di Akademi Militer Kerajaan di Breda. Ternyata itu tidak semudah itu. Segelintir orang Indonesia yang belajar di Breda sebagian besar berasal dari Jawa. Anda membutuhkan gerobak dorong. Kakak tertua ibu saya adalah auditor dengan peringkat tertinggi di karesidenan Riau. Saya pikir saya memiliki peluang bagus dengan rekomendasinya, tetapi dia sama sekali tidak senang dengan ide saya. Dia pikir dinas militer bukan untuk kami. Setelah pencarian yang lama, saya mendapat pekerjaan sebagai guru di Bengkoelen, Sumatra Barat, bulan Agustus 1938.pada di jalan yang sama dengan Sukarno. Sukarno tinggal di sebuah komunitas di sana , tetapi ia diizinkan bergerak bebas di seluruh distrik. Saya sering berada di rumah , tetapi kami tidak memiliki percakapan yang berarti. Bagi Sukarno, dialog adalah sarana wacana : ia berbicara dan Anda hanya mendengarkan. Pada bulan Mei 1940, ketika Belanda diduduki oleh Jerman, karier mengajar saya berakhir tiba-tiba. Saat itu, saya membaca di koran bahwa program pelatihan perwira akan segera dimulai di Bandung . Awalnya , ini bukan akademi, melainkan program pelatihan untuk perwira cadangan milisi. ” Inlanders “—begitulah sebutan kami saat itu—yang telah menyelesaikan sekolah menengah kini dipanggil dan dapat secara otomatis mengikuti program pelatihan perwira cadangan ini . Di akhir tahun pertama , ada proses seleksi. Mereka yang lulus seleksi dapat melanjutkan ke tahun kedua dinas militer . akademi.
Saya mendaftar , dan di sana saya bertemu Simatupang (kemudian Jenderal Tahi Bonar Simatupang, seperti Nasution seorang Batak), yang baru saja lulus dari AMS (Pendidikan Menengah Nasional) di Jakarta, dan Kawilarang (kemudian Kolonel Kawilarang, komandan Divisi Siliwangi yang terkenal pada tahun 1950-an). Di kelas untuk perwira cadangan, hanya ada 26 orang Indonesia dibandingkan dengan beberapa ratus orang Belanda. Setelah setahun, hanya tujuh orang Indonesia dari seratus sersan kadet yang melanjutkan ke Akademi Militer Kerajaan . Saya adalah salah satu dari mereka. Keluarga saya sangat menentang . Tetapi teman sekamar saya di perguruan tinggi pelatihan guru dan saya sepakat : jika kita ingin memperjuangkan kebebasan, kita juga harus bersedia mempelajari profesi militer . Sebagai seorang kadet di Bandung , saya hampir tidak berinteraksi dengan anak laki-laki Belanda, tetapi lebih banyak lagi dengan orang-orang dari gerakan nasional . Ayah putri saya , yang kemudian menjadi ayah mertua saya (Jody Gondokusomo, yang kemudian menjadi direktur pertama Bank Nasional di Donésia), adalah salah satu pendiri Partai In Donésia Raya (Par in Dra) di Surabaya. Sebagai seorang kadet, saya mengajar anggota organisasi pemuda Par in Dra untuk berbaris di halaman gedung kabupaten di Bandung . Ini dilarang keras. Ketika Politieke In Licht in Gendienst ( Berita Politik ) mengetahui hal ini, saya dipanggil oleh direktur Akademi , Letnan Kolonel Van Altena. “Jika Anda melakukannya lagi, Anda akan dikeluarkan,” katanya. Saya hanya berhasil menyelesaikan tahun kedua saya. Saya masih di tahun ketiga saya ketika Jepang menyerbu . Anda hanya dilantik ketika Anda menjadi letnan cadangan, dan saya hanya berhasil menjadi panji. tidakmerekabahwadeklarasimenandatanganibersama-samaTak lama setelah deklarasi kemerdekaan pada tahun 1945, mantan perwira Indonesia di tentara Belanda lagi merasa terikat oleh sumpah setia . Saya tidak perlu melakukan itu, karena saya ada di KNIL tidak pernah menjadi perwira.
Bahasa Indonesia: Setelah invasi Jerman pada bulan Mei 1940, Belanda bersedia untuk berubah . Saya masih ingat panggilan absen sore hari—pertempuran sudah berkecamuk di langit di atas Kalimantan dan invasi Jepang sudah dekat—ketika diumumkan bahwa para kadet selanjutnya akan dipanggil secara berbeda. Sampai saat itu, saya telah dipanggil ‘Nasution, kadet Batak’; Simatupang juga disebut ‘kadet Batak’; Kawilarang adalah ‘kadet Menado’. Sore itu, atas perintah komandan tentara, diumumkan bahwa kami selanjutnya akan menjadi ‘kadet Indonesia’. Tindakan ini mengikuti pidato Raja Wilhelm pada tanggal 7 Desember 1941 , di mana dia membuat konsesi kepada kaum nasionalis di Hindia . Pada bulan Januari atau Februari 1942, saya tidak dapat mengingatnya — armada Jepang sudah dalam perjalanan—akademi ditutup dan kami dikirim ke pasukan. Saya ditugaskan ke Batalyon Ketiga di Tanjung Perak, pelabuhan Surabaya . Sebagai seorang letnan dua, saya ditugaskan kepada komandan kompi, tetapi biasanya saya berada di Kompi Keempat, yang terdiri dari senapan mesin dan mortir. Anda sebagian besar berada di parit, karena Surabaya dibom dua kali sehari. Senjata antipesawat kami tidak mencapai ketinggian yang cukup; Anda tidak bisa berbuat apa-apa. Pesawat-pesawat Jepang terbang di atas semua dengungan itu. KNIL bukanlah tandingan Jepang; mereka lebih seperti pasukan polisi melawan apa yang disebut ” musuh Belanda .” Hingga akhir tahun 1940, kami belajar mencari di kampung-kampung di akademi. KNIL tidak pernah benar-benar bertempur. Mereka tidak diizinkan. Sebagai seorang prajurit, Anda tahu: ketika udara menjadi milik musuh, Anda selesai berbicara. Setelah Angkatan Udara Belanda, yang telah kehilangan pesawat untuk mempertahankan Malaya dan São Paulo, dihancurkan, Jepang memiliki kendali bebas. Di Surabaya kami mendengar tentang Pertempuran Laut Jawa di radio . Orang – orang mengatakan betapa hebatnya kami, tetapi kenyataannya
Kami tenggelam . Pasukan utama kami dari Surabaya diperintahkan untuk maju melawan pasukan Jepang yang telah mendarat di Bojonegoro, lebih jauh ke barat. Di Porong, kami mendapat serangan gencar. Di sana, pasukan kami berhadapan dengan unit -unit yang mundur dari Mojokerto. Hal ini menyebabkan kemacetan besar kendaraan militer , menjadikan mereka sasaran empuk bagi pesawat-pesawat tempur Jepang. Itu adalah kekacauan. Kami bahkan ditembaki oleh sebuah kapal terbang, yang terbang bolak-balik. Kami hanya memiliki senapan mesin paling banyak 37 milimeter. SEORANG TENTARA yang tidak didukung oleh rakyat adalah tujuan yang sia-sia. Itulah yang saya pelajari saat itu. Belanda membentuk apa yang disebut penjaga kota dan negara : semua orang Belanda yang bukan tentara direkrut ke dalam unit-unit ini, semacam komandan kedua . Ada banyak dari mereka di Tanjung Perak, pelabuhan Surabaya . Setelah pemboman, Anda bisa melihat mereka melarikan diri dari pelabuhan. Ketika unit saya, yang sudah mundur, tiba di desa pegunungan Sumberjambi, Bandung telah jatuh dan KNIL telah menyerah. Dalam sebuah pertemuan di [kota], para kader memutuskan untuk menyerah kepada Jepang. Saya masih ingat para perwira duduk bersama malam itu dan makan keju. Kapten Van der Poel berlinang air mata saat ia bertanya-tanya di mana [ anak-anaknya ] saat itu. Saya memikirkan hal-hal yang sangat berbeda . Kepada teman saya di kompi yang sama, Letnan Nunroha—seorang anak laki -laki Indo yang kemudian menjadi kolonel di tentara Belanda—saya berkata: “Saya bukan orang Belanda, saya tidak akan berada di kamp bersama Anda.” Lalu saya memotong celana militer saya . Pemilik rumah tempat saya ditempatkan memberi saya sarung, jaket, dan topi di [kota] (topi matahari yang terbuat dari anyaman bambu). Malam itu saya menjadi perwira jaga dan di [kota] saya melarikan diri . Nunroha berjalan keluar bersama saya. Dia adalah anak laki-laki yang aneh. Kemudian, ketika dia datang mengunjungi saya sebagai pensiunan kolonel, dia berkata, “Pada saat itu saya melihatmu dengan bintang-bintang di dadamu.” Melalui bagian belakang Saya merangkak melewati sawah menuju jalan dari rumah. Lalu saya berangkat berjalan kaki. Ketika kendaraan militer lewat,
Saya berjalan di belakang gerobak kerbau . Saya yakin: jika Jepang menangkap saya, saya akan ditembak, karena seharusnya saya melapor. Jika Belanda menangkap saya, mungkin mereka juga akan melakukannya. Di ibu kota kabupaten, saya bisa bersembunyi bersama kerabat Artawi , teman sekamar saya yang orang Madura di Bandung . Tuan rumah melihat pistol saya dan bertanya apakah ia boleh memilikinya. “Kalau kamu membelikan saya sepeda, kamu boleh menyimpannya,” kata saya. Ia pun melakukannya. Begitulah cara saya bersepeda melintasi Jawa selama dua atau tiga minggu, menuju Pelabuhan Ratu, tak jauh dari Sukabumi. Kecuali jalan utama dari Surabaya ke Malang dan jalur utama lainnya, saya hampir tidak melihat pasukan Belanda atau Jepang di sepanjang jalan. Jepang mendarat dengan dua setengah divisi dan hanya bisa menduduki kota-kota besar. Belanda konon memiliki tiga divisi di Jawa, tetapi divisi di Jawa Tengah hanya memiliki satu resimen! Mereka hanyalah pulau-pulau di Jawa yang luas itu. Dalam percakapan dengan penduduk kampung tempat saya menginap, saya sering mendengar: “Kami belum melihat pasukan Belanda atau Jepang.” Itu membuat saya berpikir. Jika perang kembali melanda Jawa, pikirku, tak akan ada pasukan Sekutu atau Jepang di sebagian besar pulau ini. Di sana, pikirku, sambil bersepeda, kita, sebagai gerakan nasional, harus mengibarkan bendera merah putih, mendeklarasikan diri sebagai pihak ketiga, dan membentuk tentara nasional. BANYAK SEKALI. Kaum nasionalis Indonesia menyambut kedatangan Jepang . Sukarno tentu saja menyambutnya, tetapi ia tidak sendirian. Dr. Sutomo, yang bersama ayah mertuaku, mendirikan Parindra di Jawa Timur , adalah salah satunya . Ia bahkan pernah ke Jepang. Pada tahun 1930- an , ada sebuah majalah, Nationale Commentaren (Komentar Nasional), yang dipimpin oleh Dr. Sam Ratulangie, seorang anggota Volksraad ( Dewan Rakyat). Ia secara rutin menulis: “Jika perang pecah di Pasifik, kesempatan itu akan datang untuk kita.”
‘untuk memperjuangkan kebebasan kita.’ Ia juga mengungkapkan hal ini di Volksraad. Belanda masih terlalu kuat pada saat itu untuk takut akan hal itu . Sukarno telah menyampaikan pidato semacam itu pada tahun 1932. Sebagai seorang prajurit, Anda memiliki wawasan tertentu tentang masa depan. Pada tahun-tahun itu , saya sering berdebat dengan ayah mertua saya. Saya berkata: ‘Jepang akan kalah,’ katanya: ‘Jepang akan menang .’ Lalu saya akan mengeluarkan peta dunia dan berkata: ‘Lihatlah Rusia yang hebat itu, Tiongkok yang hebat itu , Amerika. Mereka memiliki begitu banyak kedalaman dan cadangan; Jepang tidak akan pernah bisa bertahan melawan mereka.’ Saya menunjukkan bahwa Jepang, dengan semua kelompok tentaranya, bahkan belum mampu menduduki setengah dari Tiongkok . Di Pasifik, Jepang belum maju melampaui Kepulauan Bismarck. Jerman sudah terhambat saat itu. Menurut pendapat saya, Indonesia harus menjadi pihak ketiga, di samping Jepang dan Sekutu . Sukarno tidak menyebutkan itu; yang mengatakan: “Bersatu dengan Jepang.” Beberapa minggu setelah pelarian saya, saya tetap bersembunyi di berbagai desa di Jawa Barat. Selama waktu itu, saya banyak berpikir. Pada hari ulang tahun kaisar Jepang — halaman depan surat kabar menampilkan gambar Hirohito di atas kuda putih — radio mengumumkan bahwa tentara Indonesia yang ditahan akan dibebaskan. Kemudian tibalah waktunya untuk pergi ke Bandung . Tidak lama kemudian , tentara Indonesia diundang untuk bergabung dengan tentara Jepang sebagai apa yang disebut Heiho (tentara pembantu). Banyak teman saya yang melakukannya. Saya juga direkrut. Di Heiho, mengingat usia saya, saya paling-paling hanya bisa menjadi ajudan komandan batalyon. Kemudian, ketika Jepang menyetujui pembentukan tentara sukarelawan Indonesia , Peta ( Pembela Tanah Air ) , saya didekati lagi untuk bergabung. Tetapi saya tidak pernah bergabung dengan militer Jepang dan mengabdikan diri untuk mengorganisir gerakan bawah tanah di . Setelah invasi Jepang , itu menjadi sangat totaliter; semua kantor dan pabrik memiliki kelompok pemuda mereka sendiri .Jepang, dengan sangat cerdik, membiarkan kaum nasionalis dan Muslim memiliki organisasi pemuda mereka sendiri; kemudian, semuanya dibabat menjadi satu. Di Bandung, saya telah melatih kelompok-kelompok pemuda nasionalis sebelum invasi . Selama masa pendudukan Jepang , saya menjadi instruktur dan pemimpin kelompok -kelompok paramiliter baru ini , karena para pemuda sudah mengenal saya. Pekerjaan itu sesuai dengan motivasi patriotik saya. Latihan kami selalu diakhiri dengan lagu kebangsaan Jepang dan ” Di Indonesia Raya”. Awalnya berjalan dengan baik. Orang Jepang berkata: “Kalian akan bebas.” Namun selama pelatihan, pemuda Indonesia diperlakukan sebagai makhluk inferior . Para sersan itu berteriak: “Kalian lemah, lemah; bagaimana kalian bisa merdeka?” Dan anak-anak lelaki itu dipukuli. Saya satu-satunya yang tidak pernah dipukuli. Para bintara Jepang menganggap saya sebagai “perwira Belanda,” dan mereka menghormati itu. Bukan berarti saya tidak pernah berselisih dengan Jepang . Itu dimulai pada tahun 1943. Ada parade pemuda besar di Bandung Selatan . Pasukan berbaris dengan spanduk, dan instruktur Jepang tidak melakukan apa pun selain mengutuk mereka dari mimbarnya . Lalu saya naik ke panggung dan berteriak dalam bahasa Indonesia : “Bubar jalan” ( berbaris dengan kecepatan tinggi), dan mereka pun berbaris diiringi tabuhan drum. Instruktur membentak saya: “Kalau kamu orang Jepang, kamu pasti sedang melakukan hara-kiri sekarang juga; minggir dari hadapan saya!” Saya punya jam weker bagus bergambar bintang. Saya mendapatkannya saat lulus ujian instruktur bahasa Jepang dengan nilai bagus . Sesampainya di rumah, saya mengambil jam weker itu dan melemparkannya ke jalan. Saya sudah muak . Saya bisa bepergian jauh selama tahun-tahun itu karena ada kelompok pemuda di mana-mana yang membutuhkan pelatihan . Saya memanfaatkan ini untuk memperluas organisasi bawah tanah saya di Jawa. Kami menunggu Sekutu mendarat, tetapi MacArthur semakin menjauh dari Jawa. Tahun lalu, keadaan menjadi berbahaya. Jepang telah membuat kekacauan di Pontianak (Kalimantan) dan juga membunuh pemuda Indonesia di Semarang . Saya mendengar dari selentingan bahwa saya masuk dalam daftar hitamOrang Jepang dipekerjakan dengan ringan . Pada tahun 1944, saya hampir ditangkap, tetapi kemudian saya berhasil bersembunyi di Keraton Yogyakarta , dengan PR yang bersahabat di s. ^^Periode Jepang dianggap jauh lebih keras daripada era Belanda di d. Namun, sejak awal , orang Jepang juga mengadopsi pendekatan psikologis. Mereka menyebut kami orang Asia mereka
Saudara-saudara, dan dengan propaganda mereka, mereka mempermainkan ramalan Djoyoboyo, seorang penguasa Jawa dari abad ke-12, bahkan sebelum invasi . Ia meramalkan bahwa Jawa akan diduduki oleh orang-orang berkulit kuning yang akan bertahan selama umur tanaman jagung . Begitu jagung matang untuk dipanen, para penakluk akan pergi dan Jawa akan bebas. Propaganda itu berhasil sampai batas tertentu, tetapi efeknya cepat memudar . Pada tanggal 17 Agustus 1945, ketika Sukarno dan Hatta memproklamasikan Republik Indonesia , saya berada di Bandung . Itu terjadi pada hari Jumat, pukul sepuluh. Saya tidak mendengarnya sampai hari Sabtu. Kami menerima berita itu dari kantor berita Jepang Domei. Saya sudah lama mengetahui apa yang harus saya lakukan saat itu. Bersama dengan pemimpin mahasiswa Mashudi, saya bersepeda ke Cimahi yang berdekatan pada Minggu pagi, di mana sebuah batalyon Peta ditempatkan . Ketika kami memasuki rumahnya , Komandan Aruji Kartaw di Ata—saya telah melatihnya sebelum ia mendaftar — baru saja mengenakan sepatu bot Jepangnya. Saya berkata terus terang : ” Ayah, kami merdeka. Orang Jepang selalu berkata: PETA adalah tentara masa depan Indonesia . Hari ini kalian harus memproklamasikan batalion kalian sebagai tentara nasional.” Reaksi orang tua itu sangat mengecewakan. “Itu tidak perlu,” katanya, “Jepang telah mengatakan mereka akan membantu kami. Hari ini batalion saya sudah menerima senjata yang lebih berat, senapan mesin.” Beberapa jam kemudian, salah satu letnan Aruji menyerbu masuk ke kamar saya . “Kami telah dibubarkan,” katanya. “Bagaimana?” tanya saya. Batalion itu berbaris, senapan mereka siap ditukar dengan senjata yang lebih berat dan dimuat ke truk. Kemudian seorang perwira Jepang naik ke podium dan membacakan: ” Mulai saat ini, PETA dibubarkan.” Kemudian, Kolonel Jepang Miyamoto berkata kepada saya: Jika kami menyetujui usulan Anda , Jepang akan kalah. MacArthur, dan kemudian Mountbatten, telah menjelaskan kepada Jepang bahwa tidak ada organisasi yang didirikan setelah penyerahan Barat yang akan diakui. Mereka harus, seolah-olah, mengembalikan inventaris lama secara utuh . Menurut Miyamoto, penerimaan tentara nasional Indonesia akan didasarkan pada Heiho dan Peta merugikan Jepang dan menyebabkan pendudukan Jepang. Oleh karena itu, Peta dibubarkan atas perintah Sekutu . Kebetulan , mereka tidak dapat mencapai seluruh Peta. Setengah kompi tetap berada di dekat Lembang ; mereka mempertahankan senjata mereka dan kemudian menjadi pasukan terbaik saya. Inggris adalah Sekutu pertama yang menginjakkan kaki di Jawa. Mereka sebelumnya telah menyatakan pengakuan mereka terhadap otoritas Belanda lama, tetapi Belanda telah memberi mereka informasi yang agak tidak memadai tentang situasi di Jawa. Selama pertemuan pertama di Gapore , Van Mook dan Helfrich telah meyakinkan Inggris bahwa mereka tidak perlu khawatir tentang Republik yang masih muda. Inggris telah melebih-lebihkan posisi mereka dengan pendudukan Surabaya . Namun Belanda bersikeras bahwa tentara Republik tidak lebih dari rumah kartu. Kemudian—saya sudah menjadi jenderal saat itu—Laksamana Mountbatten mengatakan kepada saya bahwa dia merasa dikhianati oleh Belanda. Jenderal Spoor dikatakan telah berkata tentang Simatupang dan saya: Anda tidak bisa begitu saja mengubah seorang panji menjadi seorang pemimpin tentara. Belanda tidak menyadari apa yang telah kami pelajari selama era Jepang. Mereka melihat inti pergerakan nasional dalam diri Sukarno , Hatta, dan yang lainnya , tetapi mereka melupakan generasi saya, pemuda yang tumbuh dewasa selama era Jepang. Saya jauh lebih tua dan lebih bijaksana sekarang daripada saat itu . Ketika orang Jepang dan Belanda mengunjungi saya, saya selalu berkata: Kita menjadi satu berkat Belanda. Jika tidak ada Hindia Belanda , jika ruang geopolitik yang luas ini tidak dipersatukan oleh orang-orang seperti Van Heutz, tidak akan pernah ada Indonesia . Kepada orang Jepang, saya katakan: Jika kalian tidak mengajari kami berjuang, tidak memiliterisasi kami, kami tidak akan siap untuk memulai perjuangan kemerdekaan . Lagipula, apa yang disebut pertahanan rakyat dipersiapkan oleh Jepang; setiap desa, setiap distrik, terlepas dari sumber dayanya, harus mampu mempertahankan diri dari penjajah . Saya kemudian mengembangkan lebih lanjut apa yang disebut sistem We/irfcrase dalam pertempuran melawan Belanda. Dengan kapitulasiMasa penjajahan Belanda telah berakhir. Kalau dipikir-pikir kembali—saya tidak menyadarinya saat itu—titik balik bagi saya datang ketika saya berkata kepada Letnan Nunroha: “Saya bukan orang Belanda, saya orang Indonesia .”
Nasution: ‘Jika kepulauan nusantara tidak dipersatukan oleh orang-orang seperti Van Heutz, tidak akan pernah ada Indonesia.’
